Page 264 - 本緣藏_15

可貪慕？是故說曰惡惡自為易，惡人為善難也。 之人觀此眾變，以為大患。應死之人將詣都市，舉足、下足以近死地，三界酸楚，何 所畏忌，心倍歡喜，以自娛樂；猶若典獄之人守護杻械，晝夜行惡，自謂為尊。賢聖 處猶生不息，是故說曰 ，諸天、世人所可愛敬，所至之方，終不離善知識，是故說曰善哉修善者。 貨以施於人，此事甚難，是故說曰施善布恩德，此事甚為難也。 為身作累也。

惡惡自為易，惡人為善難者，猶如真陀羅種恒擔死人，捐棄塚間，心恒喜歡，無 善哉修善者，善人修善，行應自然，為惡之徒，不可親近。為善之人，諸佛衛護 施善布恩德，此事甚為難者，人能自察前世、後世善惡報應，廣施周窮，侵肌之
＊ 傷哉為甚惡者，人之為惡，日增無損，猶如蔓草不種自滋，正使鏟其地淨，故 惡惡自為易，惡人為善難。 善哉修善者！傷 出曜經卷第十七

＊ 傷哉為甚惡也。 ① 哉為甚惡！

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