Page 259 - 本緣藏_15

；自不為惡，後不受報，如此之人，生則遇聖，當受其福，非父母、兄弟代獲其慶。 ，復見刀山、劍樹、荊棘、坑坎，惡鬼圍繞。是故說曰善之為善，惡之為惡也。 人，臨死之日，神識倒錯，但見大火、劍戟，見蹲鵄、野狐、羅剎、妖魅、虎狼惡獸 不錯亂，衣被、服飾自然著體，天女圍繞，共相娛樂，還自見光，所照無礙；積惡之 淨者，受不淨行。臨終之時，善惡然別：若神來迎，見宮殿、屋舍、園觀、浴池，神 善惡，不自知者，受報一倍。善者，受福無窮；惡者，受罪一倍。淨者，受淨行；不

人之為惡，後自受報者：夫人為惡，自招禍患，非有父母、兄弟、宗族代受其罪 人之為行，各各自知者，人之修行，志趣若干，惡者自知惡，善者自知善，雖為
出曜經卷第十七 己不為惡，後無所憂。 人之為 善之為善，惡之為惡。
① 「為」，底本作「所」，今依據麗本改作「為」。

① 惡，後自受報，

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