Page 404 - 本緣藏_15
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。能具此行者,故名為梵志。是故說曰諸在人間,乞索自濟,無我無著,不失梵行, 世世受福,或以神足騰在虛空,作十八變,施主見者莫不歡喜,便從受法,皆得開悟 旋往來,興有佛事,恭奉三寶,若得衣食、床臥具、病瘦醫藥,便為咒願,使彼施家 說曰解微妙慧,辯道不道,體行上義,是謂梵志。 可捨知捨,體行上義。所謂上義者,滅盡泥洹是。能具足此法者,故名為梵志。是故 來相向者,恒以善待,是故說曰避諍不諍,犯而不慍,惡來善待,是謂梵志。
或有貴族姓子從四姓中出家學道,捨憍慢意,去高就下,不著榮冀,在在處處周 諸有人聞,籌量算計,圖度萬物,分別義趣,一一分明,辯其道趣,可就知就,
說智無崖,是謂梵志。 諸在人間,乞索自濟,無我無著,不失梵行, 體行上義,是謂梵志。 解微妙慧,辯道不道, 出曜經卷第二十
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