Page 401 - 本緣藏_15

志。是故說曰於罪與福，兩行永除，無憂無塵，是謂梵志。 惡本，經歷生死。罪之與福，二不足貪，兩行永除，無復塵垢。能具此行者，是謂梵 。是故說曰如今所知，究其苦際，無復有欲，是謂梵志。 現法中不與欲意共相應，瞋恚、愚癡永盡無餘，離諸縛著。能具如此者，故名為梵志

正使有福，世俗有漏善本功德，得為人身，猶故不脫生老病死，又復作罪，種三 於現法中能分別微妙，無有眾惡，知苦是眾病之源首，能斷此者，乃應於妙。於
出曜經卷第二十 無憂無塵，是謂梵志。 於罪與福，兩行永除， 無復有欲，是謂梵志。 如今所知，究其苦際，
① 「欲」，底本作「法」，今依據麗本改作「欲」。

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