Page 391 - 本緣藏_18
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方於王所生敬重心。知是報恩者,檀越施主得生天已,方知施、戒受如此報,始知佛  方作是念:「由我修善,見是好報,必得生天。」既至天上,喻到家中見種種盛事,  所得。既得至家者,猶如捨身向於後世。見牛羊象馬群,如至中陰身,見種種好相,  彼醫者初不見物,謂無所得,心生恨恨,如彼今身修善,見未得報,心生恨恨,我無  ,初來之時,以無所得,情用恨然。」  ,床帳、氍  都所不識,問是誰許,並皆稱是彼醫名,是彼醫牛馬。遂到家已,見其屋舍壯麗嚴飾

                                               以此為喻,義體今當說。醫,喻諸善業。王無所與,喻未得現報,身無所得。如  夫聞是已,深生歡喜,作是念言:「王極有德,知恩報恩,過我本望。由我意短  婦答夫言:「汝何不知?由汝為彼國王治病差故,生報汝恩。」  時醫見已,甚生驚愕,猶如天宮,問其婦言:「如此盛事,為何所得?」
              大莊嚴論經卷第十五
                    磧砂本刪去。  ① 「覺」字下,底本有「心既不調順,云何得寂靜?心常耽五欲,迷荒不能覺」,今依據
                                                                   
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