Page 65 - 本緣藏_18

褐，五熱炙身，時人因名，號縷褐炙。 夏日盛熱，以炙其上，展轉反側，無可避處，身體燋爛，如餅在鏊。此婆羅門常著縷 汗，咽喉乾燥，脣舌燋然，無有涎唾，四面置火，猶如融金，亦如黃髮，紅赤熾然，

時比丘尼見是事已，而語之言：「汝可炙者，而不炙之；不可炙者，而便炙之。」 有比丘尼至賒伽羅國。於彼國中有婆羅門五熱炙身，額上流水，胸腋懷中悉皆流 我昔曾聞： 復次，夫身、口業不能自在，要由於意。
大莊嚴論經卷第二 一切諸外道，無敢抗對者，說法摧外道，默然無詶答。 諸獸無在前，如來無礙辯，其事亦如是。 則起身口善。無益而苦行，云何同慈善？譬如師子吼， 慈心則不爾，若起慈心時，能除滅瞋害，以無瞋害故， 汝法作苦行，增長於瞋故，便起身口惡，云何得善果？ 優婆塞答言：慈心除瞋害，以除瞋害故，能獲善果報。 自餓而睡眠，其事亦如是，雖無益於彼，亦得善果報。

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