Page 67 - 本緣藏_18
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大莊嚴論經卷第二 遊獵之人，不應得報。若使魚獵，不得報者，汝今為此，苦行之事， 比丘尼言：汝為苦行，貪天上樂，亦應無福。若以貪求，無果報者， 婆羅門曰：以貪心故，雖復出血，不名為福。 珠乃可得，亦應有福。 比丘尼言：若以有智，修於苦行，便有福者，採真珠人，刺身出血， 五熱炙身，是故有福。 婆羅門曰：嬰孩小兒，無有智慧，是以無福；我有智慧，造作如此， 以是推之，汝之所作，五熱炙身，亦無有福。 比丘尼曰：若自發心，而得福者，小兒把火，亦應得福，然實不得。 是故不應，說言修道。 婆羅門曰：為此苦行，發心造作，得名修道；地獄眾生，逼迫受苦， 地獄眾生，受苦無量，種種楚毒，亦應得道。
① 「逮」，底本作「逐」，今依據磧砂本改作「逮」。
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