Page 71 - 本緣藏_18

語，食佛餘食，佛不讚歎。是故當知少欲之法，佛所印可，教戒之本。」即說偈言： 我今若食，當益色力，安樂辯才。如是之食，甚難值遇，云何不食？』

「於時，世尊讚不食者：『善哉比丘！能修佛教，行少欲法。』此一比丘雖順佛 「一比丘言：『如來世尊所有餘食難可值遇，梵釋天王等，皆悉頂戴而恭敬之。 「一比丘言：『如來世尊說於少欲有大功德，我今云何貪於此食而噉之耶？』
大莊嚴論經卷第二 若欲得法者，應親近少欲。十力說少欲，即是聖種法， 若人言施與，是語價難量；受者言我足，難量復過彼。 能展手施者，此手名嚴勝；受者能縮手，嚴勝復過彼。 酪酥醍醐等，因之而得出，少欲亦如是，出生諸功德。 貪求疲勞者，憩駕止息處。親近少欲者，如似 持戒如巨海，少欲如海潮，能為眾功德，密緻之覆蓋， 開制魔軍眾，要防之隘路，度於魔境界，無上之印封。 今世除重擔，無憂而快樂，乃是大涅槃，宅室之初門， 欲得法利者，應當解少欲。如此少欲法，聖莊嚴瓔珞，

牛乳，

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