Page 21 - 唯識藏_07

差別：施於所愛名為下士，施於有恩名為中士，施於貧苦具德勝田名為上士。 施；三者、有人於具功德最勝福田而行惠施。初名下士，次名中士，後名上士。復有 名下士，次名中士，後名上士。 、有人所施之物，具妙香味而無妙觸；三者、有人所施之物，具足美妙香味與觸。初 ，善知出離，又於此食已斷已知。初名下士，次名中士，後名上士。 善知出離，而於此食未斷未知；三者、有人思擇而食，不生貪染，廣說乃至深見過患 二者、有人思擇而食，不染不著，亦不饕餮、吞吸、迷悶、堅住、耽湎，深見過患， 殖福田。此三種中，初名下士，次名中士，後名上士。 ，一向以法及不孟浪積集財寶，能以安樂正養己身，廣說乃至能於沙門、婆羅門所修 ，能以安樂正養己身、妻子眷屬

又依施心說有三人：一者、有人將欲惠施，先心歡喜，正惠施時，心不清淨，惠 又依施田說有三人：一者、有人於愛於恩而行惠施；二者、有人於貧苦田而行惠 復依施物說有三人：一者、有人所施之物，但具妙香，不具美妙味之與觸；二者 復有三人：一者、有人貪染而食，愛著、饕餮乃至耽湎，不見過患，不知出離；
瑜伽師地論卷第六十一

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