Page 233 - 唯識藏_07

離分別外所有諸相應以分別為性。 時，應亦取名。

答：俱不可說。何以故？俱有過故。異有何過？諸相之勝義應非即真如。又修觀 問：相與真如當言異，當言不異？ 答：俱不可說。何以故？俱有過故。異有何過？分別應非相為性。不異有何過？ 問：相與分別當言異，當言不異？ 答：俱不可說。何以故？俱有過故。異有何過？名應實有。不異有何過？若取相 問：相與名當言異，當言不異？ 答：當言由聽聞正法、如理作意，正智得生。 問：正智當言誰所生？ 答：當言無生。 問：真如當言誰所生？ 答：當言分別所生及相所生。 問：分別當言誰所生？
瑜伽師地論卷第七十二

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