Page 27 - 唯識藏_07

，遂用餘事假託餘事，或設外言而相誘引，如經廣說，謂由諂、誑增上力故。 、捨遠離軛、於所學處不甚恭敬、不顧沙門、唯悕活命不為涅槃而求出家。 、誑、矯、詐、無慚無愧、不信、懈怠、忘念、不定、惡慧、慢緩、猥雜、趣向前行

云何有詐？謂怖他故，或復於彼有所悕故，雖有犯重而不發露，亦不現行。非實 云何有矯？謂於增上戒，毀犯尸羅，或於軌範，毀犯軌範。由見聞疑，他所舉時 云何有誑？謂不真實顯己功德。彼實無德，而欲令他諸有智者同梵行等了知有德。 云何有諂？謂自有過，而不能於大師、智者同梵行所如實發露。 謂補特伽羅多隨煩惱染汙相續，不能正證心一境性。云何名為多隨煩惱？謂有諂 如是已說有尋有伺等三地決擇。三摩呬多地決擇，我今當說。
瑜伽師地論卷第六十二
攝決擇分中三摩呬多地之一 瑜伽師地論卷第六十二

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