Page 295 - 唯識藏_07

經》說。 患，謂知諸欲如朽骸骨，如經廣說，乃至猶如樹端熟果。 七種過患，謂知諸欲無常、虛偽、誑、妄失法，譬如幻事惑亂愚夫。或時了知八種過 患經》說。或時了知六種過患，謂此諸欲是怖增語，如是等類，廣說如經。或時了知 ，或時了知二種過患：一者、現法；二者、後法。或時了知五種過患，謂如《五種過 彼恩，令行惠施；或由生故，令行惠施；或由神力，而行惠施。 中生無量福。 。或於佛、法及僧田中欲有所作，便以財物棄捨與之，令彼造作。由此因緣，於二門 令其行施。或有不貧，內懷慳吝，雖欲惠施，而不能用自財布施，即以財物與之令施 與諸大眾，普共行施，亦令大眾生無量福。又於貧窮樂行施者，以己財物分布與之，

九、由於友遠離攝受智清淨者，謂能善知遠離四種惡友，攝受四種善友而行惠施 八、由除垢智清淨者，謂於除遣十四垢業如實知已，而行惠施，此如《尸佉落迦 七、由諸欲過患智清淨者，謂於諸欲所有過患如實知已，而行惠施。謂於苦薀中 六、由方便善巧智清淨者，謂或由教導，令行惠施；或強力逼，令行惠施；或領
瑜伽師地論卷第七十四

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