Page 106 - 唯識藏_14

；三、樂著生死、涅槃為二現行。 ，如是二障，世尊無故。」《佛地》後釋，文同世親。 。 也 次云：「或二處現行，此中無有。」 覺智亦有障亦無障故。」 德；三、辨恩德；四、釋化用平等。配文可知。 四種，明自利德；後十七種，顯利他德。自利德中復分為四：一、明智德；二、顯斷
親光釋云：「顯示世尊一向無障殊勝功德，謂諸異生住著生死，二乘聖者住著涅槃

顯第二德。世親釋云：「謂清淨真如，名無相法。趣，謂趣入。即是於有無無二 趣無相法， 如是諸釋，總有三說：一、有障、無障為二現行；二、內、外二處無智為二現行 此釋第一、不二現行。世親釋云：「即是於所知一向無障轉功德，非如聲聞、獨 不二現行，
解深密經疏卷第四

障，外即有障。餘皆準此。 解云：且如天眼，三千界內無

行，佛無此故，不二現行；或可二處如《佛地論》，生死、涅槃以為二處 二處自有兩說：一云、前約得通者說，今二處約未得通，於內外處皆有障

依無性論，有二復次：初同世親；後復

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