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謂教、證二法皆不為他所能動轉,無有餘法勝過此故。」 德,謂已證得解脫一切煩惱、所知二障智,及已永斷一切障。」親光後釋同無性論。 已到永離一切習氣所依趣處 障故。」無性釋云:「謂已串習一切煩惱及所知障對治聖道,一切種智定自在性 身無別;三者、諸佛示現受用、變化相似事業無別。 相似。親光後釋亦同無性。
辨第六德。世親論云:「即是降伏外道功德。」更無別釋。 不可轉法, 總釋意云:如上諸論,修二障智,斷一切障,能到涅槃無障之處。 顯第五德。世親釋云:「即是修一切障對治功德,謂一切時常修覺慧,對治一切 到無障處, 如是諸論,總有三釋:一者、諸佛三身無別;二者、諸佛淨智大悲受用、變化二
解深密經疏卷第四
依趣處即是涅槃。 此釋到無障處,所
。」親光釋云:「顯示世尊永斷所治殊勝功
非外道轉。 教、證二法
所能退轉 非諸外道
又無性云:「謂諸
9 無性釋云:「
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功德 此釋