Page 434 - 唯識藏_36

行的情形如下： 印可二取俱空，這為異生有漏法中最勝，故叫做世第一法，過此則為出世。四階位修 上忍。無間定是至見道位，中間不間斷，故叫做為無間定。菩薩在此發一品如實智， ，而其能取的心識亦空不可得的智慧。 順定就是印前順後之意。即發下品如實智，印持前面四尋思觀，所觀的外境皆為空無 是智慧增長，可以引發上品尋思觀，重觀所取空，達到最高的絕頂，故一名頂位。印 ，故叫做煖位。又獲得無漏慧的明相，猶如日出的漸漸光明，故叫做明得定。明增定 自性、差別），皆為自識的所變，進而推求假有實無，以伏斷所取境的。光明為煖性

四階位 忍位本有下、中、上三種，但這裡只取下忍。觀能取空為中忍，印可能取亦空為
唯識要義

︵四善根︶
世第一法 忍位 頂位 煖位

︵所依定︶
無間定 印順定 明增定 明得定

︵能觀智︶
上品如實智 下品如實智 上品尋思 下品尋思

上忍 中忍 下忍

︵觀相狀︶
印二取空 印能取空 樂能取空 印所取空 觀所取空

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