Page 457 - 唯識藏_36

緣第八識的見分執為實我的，所以無法生出平等的大悲。設若得此智慧，即內證一切 現萬物，故叫做大圓鏡智。 境，所以一切相得現前無迷闇，因此叫做一切種智、一切智。其變現猶如大圓鏡的映 第八識，藏了萬法的種子，變現五根、器界，此智亦是藏了無漏種子，變現佛果的妙 品。 品，即大圓鏡智相應心品、平等性智相應心品、妙觀察智相應心品、成所作智相應心 。對此，無漏位智用較強，識分別力較弱，故叫做智。這共有四類，叫做四智相應心 、五別境、十一善心所相應。八識在有漏位，因智用脆弱，識分別力較強，故叫做識 得。菩提是梵語 。菩提是斷所知障所得的，即從第八識本有的無漏種子開發而現行的，所以叫做所生 故，已變成無漏清淨色心，而住生死、涅槃無二的大

平等性智相應心品，簡稱平等性智。這是轉有漏第七識所得智慧。有漏第七識是 大圓鏡智相應心品，簡稱大圓鏡智。這是轉有漏第八識所得的智慧。正如有漏的
唯識要義

的音譯，為覺、智的意思。其體就是無漏的八識，而與五遍行 bodhi

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