Page 142 - 本緣藏第_01

；又佛二十年中所說法，盡為我說。』」 ，恭敬佛故，侍佛所須，不為衣食；諸比丘晨暮二時得見世尊，莫令我爾，欲見便見 諸比丘邊聞。』又云：『阿難從佛請願：願佛莫與我故衣，莫令人請我食，我為求法 說法，阿難不聞，何得言我聞？」 獼猴中來。不得名世尊。」 比丘雖得漏盡，而常以鏡自照，以世世從婬女中來故。如一比丘跳枰擲閣，以世世從 尊。復次，佛習氣斷，二乘習氣不盡。如牛 斷九品，上界忍、智二心斷七十二品，結盡無色界，故不退也。』以是義故，獨名世 見諦智力強，如大梁鎮物；思惟智弱，故退也。』又云：『見諦，欲界忍、智二心能 ，見諦無逼迫。見諦無逼迫 道，故退。』又云：『見諦道無退，思惟道有退，淨不淨想，斷結故。思惟

答曰：「云：『諸天語阿難。』又云：『佛入世俗心，令阿難知。』又云：『從 「凡言如是我聞者，佛在時言我聞，為是滅後也？撰法藏者言我聞，佛二十年中
大方便佛報恩經卷第六

① ，見諦結見理，思惟微生，故逼迫不退也。』又云：『

呞
比丘常作牛

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，以世世牛中來故。如一

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