Page 149 - 本緣藏第_01

不？」 法寶是果；僧是道，法寶是果。佛以法為師，佛從法生；法是佛母，佛依法住。」 行果。以因果而言，佛是因，法寶是果；僧是因，法寶是果。以道果而言，佛是道， 門，法寶是婆羅門果。以梵行而言，佛是梵行，法寶是梵行果；僧是梵行，法寶是梵 僧是沙門，法寶是沙門果。以婆羅門而言，佛是婆羅門，法寶是婆羅門果；僧是婆羅 道諦少入，法寶是盡諦，僧是道諦少入。以沙門果而言，佛是沙門，法寶是沙門果； ，是名僧寶。以根而言，佛是無知根，法寶非根法，僧是三無漏根。以諦而言，佛是 言，無師無學法，是名佛寶；盡諦無為，非學非無學法，是名法寶；聲聞學、無學法 功德，是謂佛寶；盡諦無為，是謂法寶；聲聞

爾時，優波離復白佛言：「世尊！若受三歸戒時，先稱法寶，後稱佛者，成三歸 答曰：「法雖是佛師，而法非佛不弘，所謂道由人弘，是故佛在初。」 問曰：「佛若以法為師者，於三寶中何不以法為初？」 答曰：「雖是一法，以義而言，自有差別。以三寶而言，無師大智及無學地一切 問曰：「佛亦是法，法亦是法，僧亦是法，正是一法，有何差別？」
大方便佛報恩經卷第六

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