Page 224 - 唯識藏_01

等種種真實功德增長，無餘思惟，一切種成熟方便，成熟眾生。 於四真諦愚惑邪向，令入解脫，功德智慧，眾具成熟，修行正願、正念、正智、正說 名略說十種四聖諦。知是諦方便，破壞一切有為行，於諸眾生，大悲增長，前際後際 若俱知；如修多羅、毗尼、摩得勒伽說；現在苦、苦因、苦因滅、苦因滅方便道：是 說平等淨心義。 第二增上慧住。十平等淨心，如修多羅說。謂無等等覺超餘眾生，於法如等。是名略 世間，是故彼地名為焰。彼焰地即此菩提分法相應增上慧住。 受生；神力。廣說如《修多羅十地 得大精進；因彼精進，淨心、深心信解清淨；因彼正法，魔怨不動；見佛善根清淨； 等一切著斷；制業、聽業若離若修；因彼心轉柔和；隨順功德皆悉成就；修上地業， 作焰摩天王，以諸善法

住此住者，智慧增進，於四聖諦有十種如實知，如修多羅說。若緣他，若自知， 云何菩薩諦相應增上慧住？是菩薩於初增上慧住得十平等淨心，增上滿足已，入 是名略說菩提分法增上慧住，所謂十法明成就入；十種成熟；修菩提分法；身見
菩薩地持經卷第九

‧ 焰地》說。彼地菩提分法智焰種，正說法智明照

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