Page 260 - 唯識藏_01
P. 260
眾生受持思惟,建立法次法向,漸轉增廣,不起像法法滅盡相,能令像法實義熾然, 示、教授、宣說所有功德,等無有異。何以故?此菩薩地菩薩藏顯示菩薩法律,令多 ,廣為人說,書寫經卷,種種供養,所得功德,與世尊於菩薩藏為初業菩薩開發、顯 菩薩藏摩得勒伽,名摩訶衍攝,名不壞顯示,名無障礙清淨智根本。 薩學道及學道果,一切菩薩學道及學道果,一切種真實說處,是故名為菩薩地,名為 一切種妙智,聲聞、緣覺所不能得,餘一切種亦不滿足,故名不共。於此顯示滿足菩 建立。自利利他,非如聲聞、緣覺,故名不共。一切佛法,大悲、不忘、斷除諸習、 饒益法分別顯示故,起一切種妙智。 順於如,無有餘故,起斷除諸習;九者、非義饒益、非義非非義饒益法一切遠離,義 ,起大悲心;
若有天、人、阿修羅、人非人、沙門、婆羅門,於菩薩地起堅固信解,聽受修習 是名如來住,是名建立。何以故?依菩薩學所學,建立一切利眾生事,是故名為 如來於此百四十不共法作九種佛事,廣說則有無量。
菩薩地持經卷第十
2
5
5
0
0