Page 258 - 唯識藏_01

種智及妙智，摠說名一切種妙智。 益、非義非非義饒益一切法智，是名一切種智；知義饒益一切法智，是名妙智。一切 動止、視瞻、言說、行住，有煩惱所起相似餘習，如來永斷，是故名為斷除諸習。 ，於此諸事，常念不忘。 悉無。 處，或時不悅，或時急 有無記突吉羅，或時忘誤，唯有如來一切悉無，一切真實。阿羅漢或時論議，畏墮負 以正念心而無增減。 不起惱心。」略說三種眾：一者、正趣；二者、邪趣；三者、非正非邪。於此三眾，

一切種妙智者，如來知三種法：義饒益、非義饒益、非義非非義饒益。知非義饒 斷除諸習者，謂如來動止、視瞻、言說、行住，離煩惱所起相似餘習。諸阿羅漢 不忘法者，謂如來所可作事，常隨憶念，一切作、一切說、一切巧方便、一切時 大悲，如前〈供養習近無量品〉說。 三不護，如修多羅說。略說一切所作覆藏悉斷，是故如來顯示三不護。阿羅漢猶
菩薩地持經卷第十

① 性，是故自護，不令習氣起不淨身口意業。如是一切，如來

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