Page 257 - 唯識藏_01

行，立聲聞藏。 聞、緣覺行出苦道，說修多羅。結集經藏者，以說菩薩行，立菩薩藏；說聲聞、緣覺 煩惱障解脫，為向聲聞、緣覺乘故；出苦道及障道法，二俱為故。如來為諸菩薩、聲 。前二處滿，是自安道；後二處滿，是安彼道。一切法平等覺，為向大乘諸菩薩故； 無有是處；無是處故，得無所畏，無怯弱，不疑惑，決定自知，堪為大師，自安安彼 是第三無畏；障道法，是第四無畏。如來於是四義自如實知，若有誹謗，言不知者， 法平等覺，不共聲聞，是第一無畏；煩惱障解脫，共聲聞，是第二無畏；說出苦道， 究竟自義現法得涅槃，是名漏盡智力。如是十種智力，各各差別。 。知未來生死，是名生死智力；乃至知未究竟自義眾生未來生死，亦名生死智力。知 至處道智力。

三念處，如修多羅說。如來長夜作如是念：「我善法律，為大法主，於受不受， 四無畏，如修多羅說。如來以此四事，於大眾中自證而無所畏。智障解脫，一切 知種種分別種子，是名種種界智力；乃至知涅槃法及順界道跡，亦名種種界智力
菩薩地持經卷第十

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