Page 255 - 唯識藏_01

義法住；依第一義法住智已，以自業智力觀在家分種種業；觀在家分種種業已，以禪 上慢，教令離故，入漏盡智力。 見，為說中道。離一切煩惱故，入宿命智力及生死智力。為止所縛，不斷煩惱，起增 。以一切至處道智力，於境界度門方便心住，攝受心住，行清淨已，離身見、斷常等 種解智力觀其悕望；觀悕望已，以種種界智力觀察根使，隨其方便境界度門而度脫之 欲令眾生得出世間離欲故，以諸根利鈍智力觀察諸根；知諸根已，欲知悕望故，以種 出世離欲故，以禪解脫三昧正受智力，先教眾生以世俗道離欲，後得出世間道離欲。 法，令離惡業，修行善業。為世俗道離欲故，以禪解脫三昧正受智力教諸眾生；復為 分因果故，以處非處智力觀察因果部分。欲界差別故，以自業智力觀察自業，

又次第者，阿惟三佛法得阿耨多羅三藐三菩提已，先以處非處智力觀察緣起第一 次第者，如來得阿耨多羅三藐三菩提，頓得十力，後次第現在前阿惟三佛法。部 一切至處道智力，出一切苦道如實知，離不出道、出道饒益。宿命智力，觀察宿
菩薩地持經卷第十

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