Page 369 - 唯識藏_01

長善法及諸財物。若有眾生不信佛法，善為說法，令生信心。為破眾生煩惱惡業，得 長善法，說義圓足。為欲莊嚴菩提道故，以善方便教破惡業，為慳貪者說破慳法，增 是。行路疲乏，代其擔負，施以水漿、床褥所須，調身按摩。 車乘，身自荷負。見有貪者，以貪受苦，能為說法，令除貪苦。瞋恚、癡、疑亦復如 衣服飲食，示導徑路，善為說法。見有聾者，畫地示義。見有躄者，施其車乘；若無 三寶。若見離別，以善方便，還令和合。見有病苦，身自供給。見盲瞽者，供給所須 我倒，不淨淨倒。修學善戒，修集施因、戒因、忍因、精進因、禪定因、智慧因。 善因果倒。觀一切法無常、我相，無樂、淨相，破於眾生無常常倒，無樂樂倒，無我 瞋心。能調眾生惱害之心，了知顛倒，知善因果；

復有眾生樂為罪業，菩薩見已，應善說法，善辭善義，辭合句合，辭義次第，增 菩薩受持利益他戒故，教化眾生，令行善業，共修善者而為伴侶，常教眾生供養 學淨戒者，不惜身命，不吝財賄，善知破戒煩惱因緣，善能調伏破戒煩惱，調伏
菩薩善戒經卷第四

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