Page 418 - 唯識藏_01

我等當於是佛法中出家學道。」 久下閻浮提，得阿耨多羅三藐三菩提。眾生聞已，悉發願言：「如是菩薩成佛之時， 、婆羅門等，持戒精進，是名報恩。 是等行於善法，是名報恩。菩薩說法，眾生聞已，即能供養三寶、父母、師長、沙門 有人救解，或遭病苦，有療治者，或聞說法，破壞疑心，菩薩摩訶薩以念恩故，悉教 ，修集善法，似菩薩心。是名相似方便。 毀戒，誰能供養父母、三寶，誰不供養父母、三寶。爾時，眾生以怖畏故，遠離諸惡 、飲食，打罵繫縛，閉之牢獄，若煞若擯。」囑付大臣，使令鑒察：知誰持戒，知誰 家中人，其有不能供養三寶、父母、師長、沙門、婆羅門，毀戒懈怠，我當斷其衣服 不施物，不為作使，非實嫌恨，為調伏故。是名無障、不動。 得阿耨多羅三藐三菩提。若

寂靜者，菩薩摩訶薩安住畢竟菩提地中，修集寂靜菩提之道，生兜術天，當知不 報恩者，菩薩若受檀越衣服、飲食、臥具、病藥、房舍，若多若少，或遭恐怖， 心相似者，菩薩若得自在之身，若王、大臣多有眷屬，先唱是言：「若我境內及
菩薩善戒經卷第六

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