Page 413 - 唯識藏_01

集滅道。 界不可說故。菩薩若能如是知苦集滅道，是名第一義修集三十七品；為流布故，說苦 如是。菩薩摩訶薩觀是身時，不作苦，不作集，不作滅，不作滅因緣道。何以故？法 亦知是身不可宣說，是名觀身第一義；為流布故，說名為身。如身，餘三十六 。云何名知菩薩所修三十七品？菩薩觀身循身觀，作是觀時，不著身相，不作空相， 七品，亦未得證阿耨多羅三藐三菩提，亦知二乘所修道品。知二乘者，如〈初品〉說 祇劫修，名中莊嚴；在第三阿僧祇劫修，名上莊嚴。 自利利他品〉中說。菩薩若在初阿僧祇劫修集如是二莊嚴者，名下莊嚴；在第二阿僧 方便。菩薩具足四無礙智，了了自知菩提之道，復能為人分別廣說。 ，名樂說無礙智。菩薩具足四無礙智，知陰、入

云何菩薩修集三十七品？菩薩具足四無礙智，得方便智；以方便智故，修集三十 云何名為莊嚴菩提？莊嚴菩提有二種：一者、功德莊嚴；二者、智慧莊嚴。如〈
菩薩善戒經卷第六
① 「六」，底本作「七」，今依據磧砂本改作「六」。

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① 品亦