Page 435 - 唯識藏_01

，名為不淨；得淨地已，是名為淨；淨者，未入畢竟地時，名為未熟；入畢竟地，名 定性淨心學諸法，是名為住；發阿耨多羅三藐三菩提心，是名為入；入者，未得淨地 ；五者、不熟；六者、熟；七者、不定；八者、定；九者、一生得；十者、現身得。 訶薩如是學者，得阿耨多羅三藐三菩提。 可思議，思惟其義，修集其義，得具足義，得修集果，解甚深義，是名為八。菩薩摩 如是六大，名之為因；具足大者，名之為果。 種好以自莊嚴，得阿耨多羅三藐三菩提。法大、心大、解大、淨大、莊嚴大、時大， 菩提故，三阿僧祇劫修行苦行。七者、具足大。具足大者，菩薩具足三十二相、八十 莊嚴，得阿耨多羅三藐三菩提。六者、時大。時大者，菩薩摩訶薩為阿耨多羅三藐三 ，乃至得阿耨多羅

菩薩修學菩薩菩提有十種：一者、性住；二者、入；三者、不淨心；四者、淨心 有八法能攝一切大乘：一者演說菩薩法藏，說菩薩藏義，說菩薩藏中諸佛菩薩不
菩薩善戒經卷第七

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