Page 484 - 唯識藏_01
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乃至如來行，欲得菩薩地六通乃至阿耨多羅三藐三菩提，悉能得之。」是名第六力。 子！作是觀時，若欲得一切智，欲得大慈大悲，欲得初禪乃至非想非非想，欲得性行 法相；以斷一切法相，真實知於一切法性。一切法性者，謂不真實，無有相貌。善男 物亦不實。如眼，識亦如是。作是觀時，除斷內外諸入貪著；以斷內外貪故，斷一切 者，眾生生時，自應識知，不須教誨，未見不教而能知者。以是義故，知名亦不實， 眼名非眼，眼相非眼，若有一物名為眼者，是物亦無。若實有眼，名亦應實。若真實 法亦不真，名亦不真。以名字、法不真實故，云何於是而生憍慢？ ？善男子！汝若離於內外諸入，不見有者，汝於爾時得真實智，知是名字虛假不真， 上所立名字，當至心觀：如我此字，父母、諸師、和上所
「善男子！汝於爾時復應觀眼及眼名字。眼有二種：一者、名字；二者、流布。 云何如來初教眾生，令入佛法？如來若教聲聞、菩薩初入佛法，作如是言：「善
菩薩善戒經卷第九
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