Page 197 - 唯識藏_2

觀察微細微塵不見實事，離聖人智境界，不得分別有牛角。」 別。』不得分別無有有兔角，彼人見相待因，不得分別無兔角。何以故？大慧！乃至 不得分別一切諸法，離於有無。大慧！若有人離於有無，作如是言：『無有有兔角分 見，不知唯心，妄想分別增長自心界。 ，見各各有差別相，實無兔角，虛妄執著妄想分別實有牛角。大慧！彼諸外道墮於二 體無體，分別兔角無。如兔角無，諸法亦無。大慧！復有餘外道，見四大功德實有物 土從兜率天、阿迦尼吒處得如來法身故。」 自體相行，入諸佛法身體真實行故，得如來法身善決定處，如幻境界所成故，一切國 過諸聲聞、辟支佛禪定三摩跋提之樂，得諸佛如來不可思議境界修行故，得離五法、 別法

「大慧！如身、資生器世間等，惟是心分別，不得分別兔角，離於有無。大慧！ 佛告聖者大慧菩薩：「有一種外道，邪見執著空無，所有妄想分別智因有二，自
入楞伽經卷第二 ① ，諸菩薩善得此妄想分別自體法行差別，能清淨人無我、法無我，善解諸地，
① 「法」字下，底本有「大慧」，今依據磧砂本刪去。

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