Page 302 - 唯識藏_2

境界故。」 一切諸戲論者，名如來法身。大慧！是名如來、應、正遍知法身之相，以過一切諸根 非果。若法非因非果者，彼法則為不可觀察；不可觀察者，彼法過諸一切戲論；若過 ，彼法不生；以不生故，彼法不滅；以不滅故，彼法則如虛空平等。大慧！虛空非因 非異，非俱非不俱，非相續非不相續，過一切諸法；若過諸法，但有其名；若但有名 為非無為，非覺非不覺，非能見非可見，非離陰界入非即陰界入，非名非境界，非一 、所證差別。大慧！而修行者則見能證及於所證，是故非一。 慧！若如來法身異解脫者，則同色相，則是無常。若如來法身不異解脫者，則無能證 ，不可說異，於涅槃中不可說一，不可說異，如是依解脫故，說名如來法身之相。大 相，如牛左角異右角，右角異左角，如是長短

「大慧！如是知於可知境界非一非異。大慧！若法非常非無常，非因非果，非有 「大慧！如是如來法身之相，於五陰中不可說一，不可說異，於解脫中不可說一
入楞伽經卷第六

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