Page 492 - 唯識藏_2

樂境。 是化佛說，非法佛說。大慧！化佛說法，但順愚夫所起之見，不為顯示自證聖智三昧 修行者若於境界起有無執，則著我、人、眾生、壽者。大慧！一切諸法自相、共相， 修行者轉心、意、識，離能所取，住如來地自證聖法，於有及無不起於想。大慧！諸 珠非非珠，取不取故。外道亦爾，惡見分別習氣所熏，說非有為生，壞於緣有。 不俱等，一切法生。大慧！譬如水泡，似玻 ！譬如火輪，實非是輪，愚夫取著，非諸智者。外道亦爾，惡見樂欲，執著一異、俱 見不見故。外道亦爾，惡見分別，執著一異、俱不俱等，誹謗正法，自陷陷他。大慧 分別有無，起自他見，當墮地獄。欲求勝法，宜速遠離。 一異等，自壞壞他，於離有無無生之論，亦說為無，此謗因果，拔善根本，應知此人 像，無高無

「復次，大慧！立三種量已，於聖智內證，離二自性法，起有性分別。大慧！諸 「大慧！譬如翳目，見有毛輪，互相謂言：『此事希有。』而此毛輪非有非無， 「大慧！外道亦爾，惡見所噬，不了唯心，執著一異、有無等見。大慧！譬如畫
大乘入楞伽經卷第三

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珠，愚夫執實，奔馳而取，然彼水泡非

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