Page 490 - 唯識藏_2

不能顯示。是故，大慧！應當遠離言語分別。」 自他相，言語有相，不能顯示。第一義者，但唯自心，種種外想悉皆無有，言語分別 ！言語者，起滅動搖，展轉因緣生；若展轉緣生，於第一義不能顯示。第一義者，無 非即是言。第一義者，是聖智內自證境，非言語分別智境，言語分別不能顯示。大慧 為因；若不異者，語言不應顯義。是故非異，亦非不異。」

爾時，世尊重說頌言： 佛告大慧：「非言語是，亦非所說。何以故？第一義者，是聖樂處，因言而入， 大慧復言：「世尊！為言語是第一義，為所說是第一義？」 佛言：「大慧！非異非不異。何以故？分別為因，起言語故。若異者，分別不應 大慧復言：「世尊！言語分別，為異不異？」
我今亦復然，先說相似法，後乃為其演，自證實際法。 如王及長者，為令諸子喜，先示相似物，後賜真實者。 一切法無性，離語言分別，諸有如夢化，非生死涅槃。 諸法無自性，亦復無言說，不見空空義，愚夫故流轉。 大乘入楞伽經卷第三

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