Page 494 - 唯識藏_2

相法中，而善分別諸乘地相，猶如商主，善導眾人。 、時、微塵等而共相應。大慧！諸佛說法，為淨惑智二種障故，次第令住一百八句無 大慧！諸佛說法，以諦、緣起、滅道、解脫而為其首，非與勝性、自在、宿作、自然

「復次，大慧！諸佛說法，離於四句，謂離一異、俱不俱及有無等建立、誹謗。
心識亦如是，普現眾色相，如夢空中焰，亦如石女兒。 明鏡水淨眼，摩尼妙寶珠，於中現色像，而實無所有。 如是常無常，一異俱不俱，無始繫縛故，愚夫妄分別。 如畫垂髮幻，夢乾闥婆城，火輪熱時焰，實無而見有。 諸蘊如毛輪，於中妄分別，唯假施設名，求相不可得。 此中無所有，如空中陽焰，如是知諸法，則為無所知。 幻咒機所作，浮雲夢電光，觀世恒如是，永斷三相續。 無始生死中，執著所緣覆，退捨令出離，如因榍出榍。 如是識種子，動轉見境界，如翳者所見，愚夫生執著。 譬如熱時焰，動轉迷亂心，渴獸取為水，而實無水事。 大乘入楞伽經卷第三

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