Page 51 - 唯識藏_2

見建立，是名非有見建立相。大慧！非有因建立相者，謂初識無因生，後不實如幻。 。大慧！非有見建立相者，若彼如是陰、界、入，我、人、眾生、壽命、長養、士夫 是，此不異，是名非有相建立相。此非有相建立妄想，無始虛偽過，種種習氣計著生 彼所立無所得，觀察非分，而起誹謗。是名建立、誹謗相。 有相建立、非有見建立、非有因建立、非有性建立，是名四種建立。又誹謗者，謂於 誹謗見，不謗正法。」 菩薩摩訶薩離建立、誹謗二邊惡見，疾得阿耨多羅三藐三菩提；覺已，離常建立，斷

「復次，大慧！云何非有相建立相？謂陰、界、入非有自共相，而起計著，此如 爾時，世尊於此偈義復重顯示，告大慧言：「有四種非有建立。云何為四？謂非 爾時，世尊受大慧菩薩請已，而說偈言： 爾時，大慧菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！建立、誹謗相，唯願說之，令我及諸
楞伽阿跋多羅寶經卷第一 愚癡無智慧，建立及誹謗。 身受用建立，及心不能知， 建立及誹謗，無有彼心量。

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