Page 292 - 唯識藏_03

宮殿及瓶衣，無非眾緣起。眾生若諸法，此悉依他性。 眼色等為緣，而起三和合，聲依桴鼓發，芽從地種生， 斯皆但有名，離名無別義。如是遍計性，我說為世間。 此皆無所有，是為遍計性。一切世間法，不離於名色， 此中妄所取，是為遍計性。種種諸名字，說於種種法， 諸法猶如幻，如夢與乾城，陽焰水中月，火輪雲電等， 一異及來出，如是悉無有，妄立種種名，是為遍計性。 又如大寶洲，亦如良妙藥。諸法不生滅，不斷亦不常， 一切所資用，平等而饒益，如日月如地，如水及火風， 大海為牛跡，牛跡海亦然。是中諸眾生，身心無所嬈， 或於自身中，普納諸世界，復以諸世界，置之於芥子， 復現為大身，無邊不可測，種種諸色相，以供養如來。 相續無暫停，一心而供養。或現身為小

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