老死,當知是苦樹。
問:幾緣起支名有因法? 答:由一切支前前永斷後後減故,又是純大苦聚損減因故。 問:何因緣故,於白品教中說名損減? 答:一切有支純大苦聚為後果故,又諸有支前前為緣後後所隨故。 問:何因緣故,於緣起黑品教中說名增益? 答:生、老死應知。 問:幾支如焰? 答:無明、行、愛、取、有。 問:幾支如膏? 答:識乃至受。 問:幾緣起支當知如炷? 答:無明、行緣所引識乃至受,是苦芽。受緣所引愛乃至有,是守養苦芽。生與 問:於緣起中,何等是苦芽?誰守養苦芽?何等為苦樹?
瑜伽師地論卷第十
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