Page 324 - 唯識藏_04

伏、初應斷法；有障礙法，謂違逆現觀究竟法；有隨順法，謂隨順現觀究竟法；有真 有所修習法，謂所有諸善法；有有過患法，謂應遍知法；有有染汙法，謂應不著、制 廣說無量無邊清淨品法。 論，訶欲愛味，示欲過失，顯說雜染及清淨法，教導出離及與遠離，稱讚功德，乃至 提。 授；五、神變教授。 ；四、品所緣觀；五、時所緣觀；六、道理所緣觀。 觀、遍伺察行觀。六事差別所緣觀者：一、義所緣觀；二、事所緣觀；三、相所緣觀

云何攝聖教義相？此中有能修習法，謂於諸善法專志所作、相續所作方便勤修； 云何聖教？謂授以歸依，制立學處，施設說聽，建立師徒，施論、戒論、生天之 云何菩提？謂三種菩提：一、聲聞菩提；二、獨覺菩提；三、阿耨多羅三藐三菩 云何德？謂無量、解脫等，如句中已說。 云何教授？謂五種教授：一、教教授；二、證教授；三、次第教授；四、無倒教 云何作意？謂七種作意，了相等，如前說。
瑜伽師地論卷第十三

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