Page 53 - 唯識藏_04
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音樂聲、俳戲叫聲、女聲、男聲、風林等聲、明了聲、不明了聲、有義聲、無義聲、  ,謂四大種所造,耳識所依淨色,無見有對。意及種子,如前分別。  果,是第六業。  在;唯一剎那了別;復有二業,謂隨意識轉,隨善染轉,隨發業轉;又復能取愛非愛  ,各各從自種子而生。  相應諸心所有法。又彼諸法,同一所緣,非一行相,俱有相應,一一而轉。又彼一切  顯色,若俱異顯色,似色顯現。  意識所行、意識境界、意識所緣,名之差別。又即此色復有三種,謂若好顯色,若惡  別。如是一切顯、形、表色,是眼所行、眼境界,眼識所行、眼識境界、眼識所緣,

                         彼所緣者,謂聲,無見有對。此復多種,如螺貝聲、大小鼓聲、舞聲、歌聲、諸  彼所依者,俱有依,謂耳;等無間依,謂意;種子依,謂一切種子阿賴耶識。耳  云何耳識自性?謂依耳了別聲。  彼作業者,當知有六種,謂唯了別自境所緣,是名初業;唯了別自相;唯了別現  彼助伴者,謂彼俱有相應諸心所有法,所謂作意、觸、受、想、思及餘眼識俱有
                瑜伽師地論卷第一








































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