Page 187 - 唯識藏_06

羅蜜多。當知所餘波羅蜜多即此所攝。如是名為由對治故，次第建立。 、散亂、闇鈍愚癡，如是六法能障菩提，施等六法能為對治，如其所應，建立六種波 故；三、由異熟果故。 自性最極清淨殊勝，能得最極菩提妙果，是故說名波羅蜜多。 過餘一切世間、聲聞、獨覺善根攝受最勝菩提果故。如是十法，最極長時乃能圓證， 有情，摠名菩薩成熟有情行。如是四種菩薩妙行，當知普攝一切菩薩所行善行。 二種無量：一、所調伏界無量；二、調伏方便界無量。及〈成熟品〉中所說一切成熟 薩菩提分法行。如前所說〈威力品〉中，菩薩所有六種神通，是名神通行。如前所說 一切魔怨不壞道性，當知名力波羅蜜多。如實覺了所知境性，當知名智波羅蜜多。

云何如是波羅蜜多由生起故，次第建立？謂諸菩薩先於財位無所顧戀，棄家諸欲 云何如是波羅蜜多由對治故，次第建立？謂慳、惡行、於諸有情怨恨逼惱、懈怠 應知如是波羅蜜多，由三因緣次第建立。何等為三？一、由對治故；二、由生起 應知此中，施等十法經三大劫阿僧企耶長時修習乃圓證故，自性清淨體殊勝故， 四念住等所有一切三十七種菩提分法、四種尋思、四如實智，皆如前說，摠名菩
瑜伽師地論卷第四十九

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