Page 196 - 唯識藏_06

告無邊無際諸世界中所化有情。如是無量福德資糧修證圓滿，能感如來不可思議、無 所福聚能感如來諸相隨好所不攝餘大法螺相。由此法螺，隨如來欲發大音聲，普能遍 聚能感如來其頂上現烏瑟膩沙、無見頂相；乃至白毫隨入福聚增至俱胝百千倍數，爾 沙，增至千倍，爾所福聚能感如來眉間白毫；乃至白毫隨入福聚增至百千倍，爾所福 百倍，爾所福聚能感如來相中一相；乃至一切所有諸相隨入福聚，除白毫相、烏瑟膩 切所有毛孔隨入福聚，爾所福聚能感如來一種隨好；乃至一切所有隨好隨入福聚增至 妙，令端嚴故，說名隨好。 夫相，唯立此為大丈夫相。又即如是三十二種大丈夫相，由所依性能任持故，由極殊 是諸相是有色故，劣、中、勝品諸有情類易了知故，雖有一切不共佛法皆得名為大丈 菩薩若

又於此中，以要言之，一切有情福聚量等，爾所福聚能感如來一毛孔處；乃至一 當知如是三十二種大丈夫相、八十隨好，菩薩若在種性地中，唯有種子依身而住 如是四種善修事業，能得菩薩三十二種大丈夫相殊勝清淨。
瑜伽師地論卷第四十九

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