Page 358 - 唯識藏_06

諸無所緣，如色等說。 內諸界中，思量同分及彼同分，非於色等外諸界中。當知法界諸有所緣，如心界說； 俱有；若不宣擊，當言隨逐餘界，唯界非聲。 隨所應，當具宣說。於四外界，隨其所應，亦當具說。若聲、聲界，正宣擊時，當言 壞，或不生眼，若生無色界，或於無餘依涅槃界已般涅槃，是第四句。 二句；或有眼亦眼界，謂除爾所相，是第三句；或有無眼亦無眼界，謂阿羅漢眼已失 生有色界，若眼未生，或生已失，或不得眼，或眼無間滅，若諸異生生無色界，是第

答：有識眼界名為同分，所餘眼界名彼同分。如眼界，乃至身界亦爾。唯根所攝 問：此十八界幾是同分？幾彼同分？ 如眼界，一切內界，隨其所應，當知亦爾。身界應分別，謂無先來不生身者。餘 答：應作四句：或有眼非眼界，謂阿羅漢最後眼，是名初句；或有眼界非眼，謂 問：若有眼亦眼界耶？設有眼界亦眼耶？ 答：實有者，或十七，或十二，六為一故，一為六故。此約世俗安立道理。 問：此十八界幾是實有？幾是假有？
瑜伽師地論卷第五十六

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