,名處非處善巧。 ,是名非處。如是四處,并前所說,合成八種處非處善巧。 應正觀察。若於如是所說道理不相違背,示現宣說,是名為處;若此相違,示現宣說 相。 有退轉,無有是處;與此相違,斯有是處。如是等類,應當觀察第四處非處門差別之
問:何等是根義? 摠嗢拕南曰: 如是已說處非處善巧。根善巧,我今當說。 所餘處非處善巧決擇文不復現。 答:唯於因果生起道理,正智顯了,名緣起善巧。若於一切無顛倒理,正智顯了 問:緣起善巧、處非處善巧何差別? 復次,略有四處四非處,依前所說觀待道理、作用道理、證成道理、法爾道理,
瑜伽師地論卷第五十七 廣分別為後。 初義意建立,
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