Page 376 - 唯識藏_06

此相違，斯有是處。無處無位，已入大地諸菩薩等，於諸有情起故害心，或菩提心當 智者、一切見者有所知境，而不了知，或復失念，作非一切智者所作，無有是處；與 ，若不開許，而能正面睹於如來，無有是處；若捨若許，斯有是處。無處無位，一切 修念住，如是所餘菩提分法當知亦爾。無處無位，於如來所，不捨諍見、諍欲、諍心 位，不斷貪等一切煩惱、隨煩惱纏，修四念住，無有是處；與此相違，斯有是處。如 愛覆蔽，貪愛未斷，而於財利，心離染著，無有是處。如是瞋、癡隨應當知。無處無 ，無有是處；見人中色，斯有是處。如是餘根，如應當知。無處無位，有貪愛者，貪 相，斯有是處。如地，如是餘大種如應當知。無處無位，生長欲界不得天眼見諸天色 處。如是等類，應當觀察第三處非處門

云何第四處非處門差別？謂無處無位，地捨自相，成餘界相，無有是處；不捨自
瑜伽師地論卷第五十七

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