Page 81 - 唯識藏_06

；為欲饒益諸有情故，於生死中堪能忍受一切大苦。 量故，先得最勝現法樂住；攝受增長無量最勝福德資糧；能於無上正等菩提意樂堅固 一向妙善無罪隨轉。當知菩薩精勤修習如是無量，能得四種功德勝利，謂由修習此無 故如來若有請問菩薩菩提誰所建立？皆正答言：菩薩菩提，悲所建立。 無他怨害而不能忍，無有精進而不能起，無有靜慮而不能證，無有妙慧而不能入。是 種極大苦薀。 到究竟，於苦深遠厭俱行心相續而轉，不如菩薩於諸有情悲前行心，正觀墮在百一十 作恩心、無厭惓心、代受苦心、調柔自在有堪能心。諸聖聲聞已得證入苦諦現觀，已 復能速證悲意樂淨，證入菩薩淨意樂地，於諸有情獲得菩薩極親厚心、極愛念心、欲

如前所說一一無量，皆有無量菩薩如意圓德隨轉，皆能攝受無量愛果，皆無量種 菩薩如是以所修悲熏修心故，於內外事無有少分而不能捨，無戒律儀而不能學，
瑜伽師地論卷第四十四
本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處菩提分品第十七之一

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