Page 146 - 唯識藏_09

在不異故。 如意無失富樂，利益眾生為正事故，菩薩修行六度功德，乃至入住究竟清涼菩提，恒 、徒眾所攝，大資生業事成就所攝，無疾惱、少欲等所攝，一切工巧明處聰慧所攝， 所流果故，一切善法所隨成故。 後得般若。 ；三、隨利他定。般若三品者：一、無分別加行般若；二、無分別般若；三、無分別 、加行精進；三、不下、難壞、無足精進。定三品者：一、安樂住定；二、引神通定 者：一、他毀辱忍；二、安受苦忍；三、觀察法忍。精進三品者：一、勤勇精進；二 施；三、無畏施。戒三品者：一、守護戒；二、攝善法戒；三、攝利眾生戒。忍三品

云何應知諸波羅蜜更互相顯？世尊或以施名說諸波羅蜜，或以戒名，或以忍名， 云何應知諸波羅蜜功德？若菩薩輪轉生死，大富位自在所攝，大生所攝，大眷屬 云何應知諸波羅蜜所對治攝一切惑？以為彼性故，為彼生因故，為彼所流果故。 云何應知諸波羅蜜攝義？一切善法皆入六波羅蜜攝，以為彼性故，彼是六波羅蜜 云何應知諸波羅蜜差別？由各有三品，知其差別。施三品者：一、法施；二、財
攝大乘論卷中

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