Page 149 - 唯識藏_09
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自在依止義，由智自在依止義；於十地，由業自在依止義，由陀羅尼門、三摩提門自 ；於七地，由種種法無別義；於八地，由不增減義；於九地，由定自在依止義，由土 三地，由勝流義；於四地，由無攝義；於五地，由相續不異義；於六地，由無染淨義 種無明猶在為障。 行地；八、不動地；九、善慧地；十、法雲地。 歡喜地；二、無垢地；三、明焰地；四、燒然地；五、難勝地；六、現前地；七、遠
何者能顯法界十相？於初地，由一切遍滿義，應知法界；於二地，由最勝義；於 云何應知以此義成立諸地為十？為對治地障十種無明故。於十相所顯法界，有十 如此已說入因果勝相。云何應知入因果修差別？由十種菩薩地。何者為十？一、
攝大乘論卷下
入因果修差別勝相第五 攝大乘論卷下
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