Page 217 - 唯識藏_09
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計所執自性不顯現。是故此虛妄分別識依他起自性有彼二分，如金土藏中所有地界。 現。此識若為無分別智火所燒時，於此識中，所有真實圓成實自性顯現，所有虛妄遍 分別智火未燒時，於此識中，所有虛妄遍計所執自性顯現，所有真實圓成實自性不顯 界，土顯現時，虛妄顯現；金顯現時，真實顯現。是故地界是彼二分。識亦如是，無 ，土非實有而現可得，金是實有而不可得。火燒鍊時，土相不現，金相顯現。又此地 藏為喻顯示。譬如世間金土藏中，三法可得：一、地界；二、土；三、金。於地界中 是清淨分，即依他起是彼二分。依此密意，作如是說。於此義中，以何喻顯？以金土 二分。依何密意，作如是說？於依他起自性中，遍計所執自性是雜染分，圓成實自性 由遍計所執分成生死，由
《阿毗達磨大乘經》中，薄伽梵說法有三種：一、雜染分；二、清淨分；三、彼 世尊依何密意，於《梵問經》中說如來不得生死，不得涅槃？於依他起自性中，
攝大乘論本卷中
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