Page 257 - 唯識藏_09

有二頌： 中有頌： 乘菩薩及不定種性諸聲聞等，安處令修大乘行故。於此五業，應知諸佛業用平等。此 中故；四者、救濟薩迦耶為業，授與能超三界道故；五者、救濟乘為業，拯拔欲趣餘 ，置善處故；三者、救濟非方便為業，令諸外道捨非方便，求解脫行，置於如來聖教 暫見時，便能救濟盲、聾、狂等諸災橫故；二者、救濟惡趣為業，拔諸有情出不善處 圓滿、住處圓滿、路圓滿、乘圓滿、門圓滿、依持圓滿。 滿、果圓滿、主圓滿、輔翼圓滿、眷屬圓滿、住持圓滿、事業圓滿、攝益圓滿、無畏

若此功德圓滿相應諸佛法身，不與聲聞、獨覺乘共，以何意趣，佛說一乘？此中 復次，應知如是諸佛法界於一切時能作五業：一者、救濟一切有情災橫為業，於 復次，受用如是清淨佛土，一向淨妙，一向安樂，一向無罪，一向自在。
攝大乘論本卷下 為引攝一類，及任持所餘，由不定種性，諸佛說一乘。 世間此力別，無故非導師。 因依事性行，別故許業異，

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