Page 305 - 唯識藏_09

人遠離退墮惡道畏。復次，由有善及增故，於樂常喜，由有悲及增故，於苦常喜，為 ，趣向寂滅，應知是人不得菩薩如是四樂。 便時；三、解義樂，謂解了大乘意時；四、證實樂，謂證人法無我時。若人棄捨眾生 廣說，應知。 是，示現八相成道，化眾生故。如此等及二十二譬，譬彼發心，如聖者《無盡慧經》 心亦如是，無生忍道自然而流，不作意故。譬如大雲，能成世界，方便相應發心亦如

釋曰：若菩薩初發大菩提心，爾時依無邊眾生即得善護，不作諸惡，為此故，是 已呵不發心，發心者應讚歎。偈曰： 釋曰：菩薩有四種樂：一、思利樂，謂思惟利益他時；二、得方樂，謂至得巧方 已說發心譬喻，次說不發心過失。偈曰：
大乘莊嚴經論卷第二 善增悲增故，樂喜苦亦喜。 最初發大心，善護無邊惡， 如是四時樂，趣寂則便捨。 思利及得方，解義亦證實，

2
9
9
1
1