Page 310 - 唯識藏_09

記，由八地受記故；十二者、受職，由十地受職故；十三者、得如來智，由入佛地故。 等諸勝功德故；九者、集德，由遍集福智故；十者、生家，由生佛家故；十一者、得 六者、令住，由教授令心住故；七者、令覺，由得智慧故；八者、令解脫，由得神通 向已能令信受正教故；四者、令調，由入已斷其疑故；五者、令成，由成熟善根故； 利益：一者、善說，由隨教及記心故；二者、令歸向，由神通力故；三者、令入，由

釋曰：不倒者，若人已住於性，菩薩隨機而為說法，不妄授故。不高者，彼歸向 偈曰： 問：如此隨順，云何成立？ 釋曰：三種眾生，謂住下、中、上性。菩薩如其所住，而攝取之，以十三種隨順
應知此八義，成就彼十三。 能忍及調順，遠去亦無盡。 不倒及不高，無著亦通達， 集德及生家，得記并受職，至成如來智，以是利群生。 善說令歸向，令入亦令調，令成亦令住，令覺令解脫， 大乘莊嚴經論卷第二

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